No todo es como nos han enseñado. Esta noche también están trabajando. Fijaos en ella y os daréis cuenta.
martes, 26 de marzo de 2013
La luna
No todo es como nos han enseñado. Esta noche también están trabajando. Fijaos en ella y os daréis cuenta.
Etiquetas:
Según el día
sábado, 23 de marzo de 2013
En blanco y negro
Después de mis últimas entradas en las que hablaba con Dios y contaba la historia de una Papisa creo que esta entrada puede poner un poco de cordura; tampoco quiero convertir este humilde site en un lugar de peregrinación; por eso hoy me apetece hablar de música.
En blanco y negro, de Barricada; poco más se puede decir, esta canción es de las pocas que no necesita presentación.
Sin duda, entre otras, forma parte de la banda sonora de mi vida; pertenece a los tiempos universitarios en los que vivir en un piso de estudiantes es una experiencia única en la vida.
Esta canción me recuerda a los botellones que hacíamos, casi siempre en mi casa, los sábados por la noche, ya que al vivir cuatro chicos parecía que era un buen sitio para hacerlo.
Después de cenar ‘descorchábamos’ una botella de whisky y empezábamos la noche. Al rato iban viniendo compañeros/as con sus ‘provisiones’ y ya nos poníamos a hablar y a contar cosas que se cuentan mil veces mientras íbamos bebiendo.
A cierta hora, y en condiciones manifiestamente mejorables, nos bajábamos al pub de debajo de casa y nos quedábamos allí. Allí descubrí a Def Con Dos, Barricada, Extremoduro, Rammstein, Rosendo, Mago de Oz, Platero y tú, entre otros… Sonaban canciones como Du hast, El día de la bestia, Goazen, Fiesta pagana y, sobre todo, En blanco y negro; esta era con la que se encendían las luces, señal de que iban a cerrar.
En esta canción apurábamos los últimos litros de cerveza o cubatas que nos íbamos pasando unos a otros. Siempre había uno al que se le caía o te lo tiraba sin querer, ya que entre tanto salto sin sentido era difícil mantener la verticalidad. Salíamos con la ropa oliendo a humo y, lo más curioso, eran momentos en los que todos nos queríamos, todos nos decíamos lo buen amigo que era fulano o mengano… parecía que Cupido hubiera pasado por allí… aunque creo que sería cosa del alcohol.
Luego nos íbamos a otra discoteca a apurar lo que quedaba de noche; pero esto ya pertenece a otro capítulo.
Sí, En blanco y negro es una de esas canciones que le hacen sentir a uno añoranza… ¿qué habrá sido de la mayoría de aquellos compañeros con los que compartí fiesta y pupitre?... Aunque dicen que no hay que mirar al pasado, siempre al futuro, a veces pienso que cualquier tiempo pasado fue mejor.
Etiquetas:
Música
sábado, 16 de marzo de 2013
La Papisa Juana
¿Cabría la posibilidad que alguna mujer llegase al papado algún día?, ¿cabría la posibilidad que alguna mujer lo hubiera hecho con anterioridad? Ahora que la Iglesia tiene un nuevo vicario de Cristo creo que esta entrada es apropiada.
Recuerdo que cuando estudiaba fui una mañana a casa de unas compañeras a por unos apuntes y vi encima de la mesa un libro titulado “La Papisa Juana”. Para mí fue todo un descubrimiento. Pregunté por el libro y el personaje y me dijeron que trataba sobre una mujer que había sido Papa haciéndose pasar por hombre; me pareció algo alucinante. En aquellos tiempos, hace más de quince años, no existía internet y, por lo tanto, solamente podía documentarme en las bibliotecas. Desde entonces me interesa la vida de los Papas, desde el punto de vista histórico; puedo asegurar que hay verdaderas historias y acontecimientos en los que pasarse horas leyendo. Sin duda es una institución, bajo mi punto de vista, apasionante desde el punto de vista histórico.
La Papisa Juana fue un personaje que no me atrevería a decir que existió, de la misma forma que tampoco diría que no lo hizo. Por razones obvias, la Iglesia siempre ha negado este hecho o ha tratado de ocultarlo; es en este punto donde uno mismo tiene que sacar sus propias conclusiones. Quizá por eso me atrae tanto esta figura junto a la de Benedicto XIII, el Papa Luna; para mí son dos de las figuras en las que la leyenda y la realidad se funden y es difícil posicionarse al respecto.
En torno a la Papisa he buscado información para saciar mi curiosidad y he encontrado hasta cuatro posibles orígenes de su procedencia.
Una versión dice que era oriental y que para evitar ser violada se había disfrazado de hombre, con lo cual decidió peregrinar a Roma y pronto consiguió llegar a las altas esferas de la iglesia dada su erudición.
Otra fuente apunta a que habría nacido en alguna pequeña ciudad polaca. Allí pasó una juventud llena de miserias y penalidades y se salva de morir de hambre gracias a que se vistió como un sacerdote y se dedicó a ir predicando por los pueblos recorriendo Europa hasta llegar a Roma, ciudad en la que se da a conocer por su sabiduría y su fácil verbo.
Las dos versiones anteriores están menos extendidas. Quizá, las más conocida sean las siguientes: una dice que era una chica nacida en Inglaterra que se enamoró de un estudiante y se escapó con él, pero luego sintió la llamada de Dios y decidió peregrinar a Roma donde se dio a conocer como hombre debido al peligro que corría. Otra apunta a que nació en Alemania, era una niña prodigio y la época impedía el conocimiento a las mujeres, por ello decidió fugarse para poder adquirir conocimientos tomando el nombre de Juan el Inglés, debido a los orígenes de su familia.
En lo que coinciden todas las versiones es que era alguien brillante y en su peregrinación a Roma.
En lo que también existe disparidad de opiniones es en el periodo en el que situarla. La versión más extendida es que llega al papado a la muerte del Papa León IV, en junio de 855. Sin embargo, en la cronología oficial de la Iglesia, el sucesor fue Benedicto III, que fue elegido en septiembre de ese año, ya que, como he dicho antes, siempre ha negado su existencia.
No obstante, la primera crónica al respecto es la del dominico francés del siglo XIII Martín de Opava, quien en su Chronicon Pontificum et Imperatum narra la historia más o menos contada anteriormente de Johanes Anglicus, una mujer que se hizo pasar por hombre llegando al pontificado por sus enormes dotes intelectuales. Su perdición fue quedarse embarazada y parir en medio de una procesión que pasaba justo por enfrente de la iglesia de San Clemente de Roma. Martín de Opava asegura que la papisa murió en el parto. La justificación a la que alude para su desaparición de la lista oficial de Papas es la siguiente:
“No está incluido este papa en la lista de los sagrados pontífices, por su sexo femenino y por lo irreverente del asunto”.
La otra gran crónica que ha pasado a la historia acerca de la papisa Juana, es la de Jean de Mailly, otro cronista dominico del siglo XIII quien, en su Chronica universalis metensis, nos habla de una “papisa que no figura en la lista de Papas u obispos de Roma, porque era una mujer que se disfrazó como un hombre y se convirtió, por su carácter y sus talentos, en secretario de la curia, después en cardenal y finalmente en papa”. La peculiaridad que tiene la crónica de Jean de Mailly, es la situar el papado de Juana, un poco más alejado a lo que tradicionalmente se ha hecho, en torno al siglo XI, es decir, casi dos siglos después de lo sostenido mayoritariamente por la tradición. También difiere con Marín de Opava en la causa de su muerte. Al igual que él, habla de su parto en una procesión que pasaba por la iglesia de San Clemente, aunque asegura que no fue el parto, sino la población romana, quien en cólera tras descubrir el terrible secreto, decidió acabar con la vida de la papisa, lapidándola en plena vía hasta su muerte.
Incluso hay otra versión que indica que no murió, sino que después de dar a luz, se levantó como pudo cogió a su hijo y ante la muchedumbre asombrada se fue y ya no se supo nada más de ella.
Como se puede observar tampoco hay uniformidad en cuanto a su época en el tiempo y su forma de morir.
Grabado de la Papisa dando a luz en una procesión de Semana Santa
Respecto a esto, como he dicho anteriormente, la Iglesia niega los hechos y hay escritos que afirman que durante esa época se han alargado los pontificados de los Papas para solapar el de la Papisa y que quedase en el olvido; esto es un poco enrevesado de explicar, ya que se juntan fechas y nombres de papas y este entrada sería interminable, simplemente lo dejo como apunte por si a alguien le interesa buscar información.
Lo cierto de todo es que esta historia se tuvo por verdadera hasta el siglo XVI aproximadamente. De hecho, se asegura que la extraña tradición conocida como el palpado testicular de los Papas, estuvo motivada por el hecho de que una mujer había conseguido llegar a engañar a toda la cristiandad al coronarse como pontífice. Esta costumbre, según muchos escritos, consistía en sentar al recién elegido Papa en la sedia stercoraria, una silla con un agujero en el centro, con la cual se debía comprobar la verdadera condición masculina del Papa. Para ello, el encargado debía palpar desde abajo los genitales del santo padre, debiendo decir, “testiculos habet”, tiene testículos, y “habet duos testiculos et bene pendentes”, tiene dos testículos y cuelgan bien. Otras pruebas son que durante las procesiones estaba prohibido pasar por delante de la iglesia de San Clemente, lugar donde Juana dio a luz, y donde había una inscripción que decía: Papisse Prodito Partum (Pedro, padre de padres, propició el parto de la papisa). En el año 1601, el Papa Clemente VII declaró falsa la historia de Juana e hizo destruir un busto supuestamente suyo del Duomo de Siena y sustituirlo por uno del Papa Zacarías. También, los que sean aficionados al tarot sabrán que hay una carta que simboliza ‘la papisa’.
Sedia stercoraria, expuesta en los Museos Vaticanos
Como he dicho al principio una historia que, por lo menos, hay que investigar, ya que hay argumentos a favor y en contra y parece difícil llegar a conclusiones absolutas.
Habrá quien crea que es un mito y otros una realidad. No obstante, en la agitada historia del papado en aquella época oscura puede hacer sospechar que algo ocurrió.
Más curioso resulta que el Liber Pontificalis (lista de Papas), elaborado por un contemporáneo de la supuesta papisa, el bibliotecario Anastasio, fuese escrito apenas pocos años después de que hubiese ocurrido el presunto y terrible incidente dentro del seno de la Curia romana… quizá para hacer que el hecho cayera en el olvido.
La versión más extendida seguirá siendo que es una leyenda para Juana y, posiblemente así sea; pero mejor sería poder investigar más sobre el tema y dejar que historiadores y expertos visiten los archivos del Vaticano, cosa hoy por hoy imposible, ya que el miedo a un posible descubrimiento incómodo podría sacudir los cimientos de la Iglesia. Quizá, algún día sepamos la verdad y podamos decir si fue leyenda o realidad; cada cual que saque sus propias conclusiones.
Grabado del palpado testicular al Papa recién elegido
Etiquetas:
Historia
sábado, 9 de marzo de 2013
¡Gracias a Dios!
Actualmente estoy realizando un estudio sobre arquitectura en piedra seca en el Maestrazgo turolense. En líneas generales diré que se trata de un tipo de arquitectura donde solamente se usa la piedra, es decir, no se usa ningún tipo de argamasa para unirla. En estos momentos, este trabajo es un embrión que poco a poco va tomando forma. Estoy en el principio, en el planteamiento y buscando información general sobre la zona. Esta parte es trabajo de ordenador, echar horas delante de la pantalla buscando cosas generales; el ir a la zona y comenzar in situ vendrá luego... aunque quizá no haga falta y pueda terminar el trabajo mucho antes de lo esperado.
El otro día, una amiga me preguntaba cómo me iba el estudio y yo me puse a explicarle lo que tenía hecho y los avances y contratiempos que me había encontrado pero que “gracias a Dios” -así se lo dije- lo llevaba bastante bien.
Ella, creyente convencida y conocedora de mi ateísmo, soltó un “¡ya!” de una forma un tanto sarcástica ante mi expresión. Yo le comenté que no entendía es interjección, ya que si ella, cuando le salen bien las cosas, le da las gracias a Dios, ¿por qué no me podía ayudar a mí el Ser Supremo? El caso es que para que creyera que yo también tengo motivos de agradecimiento se lo tuve que explicar.
Una de las noches en las que estaba buscando información morfológica sobre la zona se me apareció una luz resplandeciente con forma humana que me dijo que me estaba equivocando y que los datos que yo había buscado eran erróneos. Yo, entre sorprendido y asustado por esa presencia, le pregunté cómo lo sabía. La luz simplemente me dijo que era Dios. Ante eso no tuve argumentos para discutirle y me puse a repasar lo que había hecho las últimas noches. Efectivamente, me estaba equivocando.
Dios me mostró que era lo correcto y yo, totalmente abatido y desesperado por tan gran contratiempo, me puse a maldecir mi suerte. La verdad es que es bastante frustrante que después de horas de trabajo por las noches alguien que lo sabe todo te diga que lo que has hecho está mal.
Entonces, como es Dios y se compadece de todos, me dijo que no me preocupase que él me ayudaría. Yo no me lo podía creer, el mismo Dios en carne y hueso (o en lo que fuera) me iba a ayudar.
De este modo, volvimos al principio del trabajo y fuimos cambiando algunas cosas y completando otras con nuevos datos que Él sabía; datos que a mí me costarían horas buscar por internet los escribía a su dictado sin que faltase una coma.
A las 3 de la madrugada le dije que me apetecía beber algo e iba a tomarme un mini brick tropical. Me dijo que ese no le gustaba mucho, así que le ofrecí uno de melón y sandía que no había probado y se lo bebió casi de un trago. Después nos continuamos los dos, mano a mano, con el trabajo.
Eran ya las 5 y a mí el sueño me vencía, por lo que me dijo que me echase un rato y no me preocupase, Él se encargaría de todo. Yo le hice caso (no es bueno desobedecer a un dios) y me fui a descansar. Me levanté a las 8 de la mañana, ya que apenas podía dormir, y Él seguía delante del ordenador escribiendo.
Yo, en esos momentos, me sentí mal y no quería abusar de su amabilidad así que le invité a que lo dejase y que otro día seguiríamos. Me dijo que sí y que cuando tuviese que pasar a la parte gráfica que no me preocupase, que lo llamase y que Él iría a hacer las fotografías y los dibujos necesarios pero que lo hiciera a partir de dos o tres semanas que ya habría desaparecido la nieve. Tampoco me tenía que preocupar por la cámara, ya que Él llevaría la suya.
Sinceramente, no cabía en mí. Dios me estaba ayudando. Nos despedimos con un fuerte apretón de manos y despareció de la misma forma misteriosa en la que apareció.
Desde entonces estoy como en una nube. No me tengo que preocupar, ya que pronto terminaré mi trabajo con la ayuda de Dios.
Ahora entiendo porque la gente dice “gracias a Dios”; estoy seguro que a todos se les aparece y les soluciona el problema sin que tengan que preocuparse de nada. Ahora entiendo porque algunos compañeros de estudios, cuando aprobaban un examen, lo decían mientras que yo, haciendo ‘el primo’, tenía que estudiar; Dios les soplaba las preguntas en los exámenes.
Bueno, esta ha sido mi experiencia en primera persona con la divinidad.
Me gustaría, en un futuro, tener una casita en un lugar concreto pero no sé si ahorrar para comprármela o hablar con Dios y que me consiga un chollo… no sé… pero no quisiera abusar de su confianza.
Etiquetas:
Según el día
martes, 12 de febrero de 2013
Los bersekers
A cualquiera de nosotros nos suena Hércules, Aquiles, Teseo, Ulises y podemos saber que es un minotauro, centauro, grifo o cíclope, por citar algunos ejemplos. Sin embargo, si escuchamos nombres como Thor, Eyn, Syr, Var y otros muchos es posible que no los hayamos escuchado jamás.
Los primeros son nombres de la mitología griega. Nuestra civilización está fuertemente influenciada por la antigua Grecia, por ello los nombres son familiares.
Los segundos pertenecen a la mitología nórdica, con la que a lo largo de la historia apenas hemos tenido contacto y, por ello, son acontecimientos y leyendas desconocidas para la mayor parte de nosotros.
Al hablar de los nórdicos, es posible que lo primero que se nos venga a la cabeza sean los vikingos; quizá sean el elemento más representativo de esta civilización y que apenas llegaron a los tres siglos de apogeo, pero suficientes como para ser recordados. No es preciso explicar quienes fueron, ya que cualquiera lo sabemos y, además, se podrían escribir libros enteros y, posiblemente, siempre quedase algo que contar.
Pero sí que quiero escribir sobre un grupo característico de vikingos, un clan dentro de ellos que no creo que sea muy conocido: los berseker.
Supe de ellos hace muchos años leyendo en la biblioteca cosas sobre los vikingos. Haciendo un paralelismo los podría comparar con los templarios o los samuráis.
Los berseker forman parte del carácter del indómito guerrero nórdico, a medio camino entre el mito y la realidad que han narrado las crónicas de la época. Combatían semidesnudos, cubiertos de pieles de diversos animales como, por ejemplo, lobos y osos. De hecho, la propia etimología de la palabra es incierta. Es posible que provenga de la palabra ‘berr’ (desnudo) y ‘serkr’ (prenda de vestir similar a una camisa).
Cuando entraban en combate lo hacía como si estuvieran en trance poseídos por el odio y la rabia. En tal estado se les suponía insensibles al dolor y su estado de enajenación era tal que llegaban a morder sus escudos y a echar espuma por la boca como si fueran animales rabiosos. Arremetían contra todo lo que se les cruzaba al paso, amigo o enemigo, incluso sin armadura o protección alguna, pues, en ocasiones, arrojaban los escudos en el suelo y cargaban sin ningún orden con el arma que llevasen, incluso a puñetazos. Su sola presencia era capaz para atemorizar a sus enemigos, ya que los gritos que proferían antes de entrar en batalla eran terribles.
Sobre este estado furioso hay varias teorías al respecto. Se dice que cualquiera no podía ser un berseker. Solían escoger a los vikingos que desde la niñez mostraban aspectos más indómitos y eran adiestrados para convertirse en máquinas de matar.
Otra teoría es que su estado al entrar en batalla era debido a la alimentación. Al parecer, se alimentaban exclusivamente de carne cruda; de amanita muscaria (un tipo de hongo alucinógeno); una especie de pastel elaborado con cerveza y pan contaminados por el cornezuelo del centeno, que contenía altísimos niveles de ácido lisérgico (precursor del LSD) y bebían cerveza de beleño fermentado, una de las plantas alucinógenas más potentes que entre sus efectos está la sensación de ingravidez y carcajadas delirantes. Todo esto es lo que les hacía entrar en trance y adquirir ese aspecto tan violento.
Pero para advertir la profunda significancia de los bersekers deberíamos, en principio, verlos como algo más que guerreros (de ahí mi comparativa con los templarios y samuráis). Eran místicos, en un sentido contrario al misticismo oriental, es decir, su autoexploración tenía como propósito extraer el horror en estado puro y transmutarlo en una furia dirigida únicamente hacia sus enemigos.
Los eddas escandinavos ofrecen una visión diferente sobre el comportamiento de los berserkers. No niegan el uso de alcaloides, pero aseguran que su furia guerrera explotaba después de severas meditaciones. Al contrario de lo que sucedía en oriente, los berserkers meditaban para extraer la parte animal en nosotros, para suprimir sus rasgos humanos y emerger en una personalidad bestial, descontrolada.
Así se los describe en la saga de Haraldskvæði:
Los primeros son nombres de la mitología griega. Nuestra civilización está fuertemente influenciada por la antigua Grecia, por ello los nombres son familiares.
Los segundos pertenecen a la mitología nórdica, con la que a lo largo de la historia apenas hemos tenido contacto y, por ello, son acontecimientos y leyendas desconocidas para la mayor parte de nosotros.
Al hablar de los nórdicos, es posible que lo primero que se nos venga a la cabeza sean los vikingos; quizá sean el elemento más representativo de esta civilización y que apenas llegaron a los tres siglos de apogeo, pero suficientes como para ser recordados. No es preciso explicar quienes fueron, ya que cualquiera lo sabemos y, además, se podrían escribir libros enteros y, posiblemente, siempre quedase algo que contar.
Pero sí que quiero escribir sobre un grupo característico de vikingos, un clan dentro de ellos que no creo que sea muy conocido: los berseker.
Supe de ellos hace muchos años leyendo en la biblioteca cosas sobre los vikingos. Haciendo un paralelismo los podría comparar con los templarios o los samuráis.
Los berseker forman parte del carácter del indómito guerrero nórdico, a medio camino entre el mito y la realidad que han narrado las crónicas de la época. Combatían semidesnudos, cubiertos de pieles de diversos animales como, por ejemplo, lobos y osos. De hecho, la propia etimología de la palabra es incierta. Es posible que provenga de la palabra ‘berr’ (desnudo) y ‘serkr’ (prenda de vestir similar a una camisa).
Cuando entraban en combate lo hacía como si estuvieran en trance poseídos por el odio y la rabia. En tal estado se les suponía insensibles al dolor y su estado de enajenación era tal que llegaban a morder sus escudos y a echar espuma por la boca como si fueran animales rabiosos. Arremetían contra todo lo que se les cruzaba al paso, amigo o enemigo, incluso sin armadura o protección alguna, pues, en ocasiones, arrojaban los escudos en el suelo y cargaban sin ningún orden con el arma que llevasen, incluso a puñetazos. Su sola presencia era capaz para atemorizar a sus enemigos, ya que los gritos que proferían antes de entrar en batalla eran terribles.
Sobre este estado furioso hay varias teorías al respecto. Se dice que cualquiera no podía ser un berseker. Solían escoger a los vikingos que desde la niñez mostraban aspectos más indómitos y eran adiestrados para convertirse en máquinas de matar.
Otra teoría es que su estado al entrar en batalla era debido a la alimentación. Al parecer, se alimentaban exclusivamente de carne cruda; de amanita muscaria (un tipo de hongo alucinógeno); una especie de pastel elaborado con cerveza y pan contaminados por el cornezuelo del centeno, que contenía altísimos niveles de ácido lisérgico (precursor del LSD) y bebían cerveza de beleño fermentado, una de las plantas alucinógenas más potentes que entre sus efectos está la sensación de ingravidez y carcajadas delirantes. Todo esto es lo que les hacía entrar en trance y adquirir ese aspecto tan violento.
Pero para advertir la profunda significancia de los bersekers deberíamos, en principio, verlos como algo más que guerreros (de ahí mi comparativa con los templarios y samuráis). Eran místicos, en un sentido contrario al misticismo oriental, es decir, su autoexploración tenía como propósito extraer el horror en estado puro y transmutarlo en una furia dirigida únicamente hacia sus enemigos.
Los eddas escandinavos ofrecen una visión diferente sobre el comportamiento de los berserkers. No niegan el uso de alcaloides, pero aseguran que su furia guerrera explotaba después de severas meditaciones. Al contrario de lo que sucedía en oriente, los berserkers meditaban para extraer la parte animal en nosotros, para suprimir sus rasgos humanos y emerger en una personalidad bestial, descontrolada.
Así se los describe en la saga de Haraldskvæði:
Hablaré de los bersekers, los catadores de sangre.
Aquellos héroes intrépidos,
¿cómo trataban a los que se vadean en la batalla?
Piel de lobo les llaman.
Portan escudos sangrientos,
de puntas rojas son sus lanzas cuando marchan.
Forman un grupo apretado, cerrando filas.
El príncipe, en su sabiduría, confía en ellos,
en los que cortan los escudos enemigos.
Aquellos héroes intrépidos,
¿cómo trataban a los que se vadean en la batalla?
Piel de lobo les llaman.
Portan escudos sangrientos,
de puntas rojas son sus lanzas cuando marchan.
Forman un grupo apretado, cerrando filas.
El príncipe, en su sabiduría, confía en ellos,
en los que cortan los escudos enemigos.
En cierto modo, la religión y la concepción de la eternidad también les inducían a tener una gran furia en combate. Sus dioses tutelares en la batalla, todos ellos guerreros de la estirpe de dioses Aesir, les exigían como condición para alcanzar el más puro de los estados de gracia y ser elegidos por Odin, el dios supremo, no sólo combatir con fiereza, sino el tener una muerte gloriosa en combate.
Su muerte no era pues motivo de tristeza. Frecuentemente, la continuación de las honras fúnebres de un buen guerrero era una fiesta donde se exaltaban sus hazañas en vida y se le presumían altos honores en el Valhalla.
El guerrero de gran rango era conducido al más allá enterrado en una nave con la que iniciaría el viaje al Valhalla. Se dejaba que las corrientes arrastrasen la nave ardiendo río abajo o al centro del fiordo.
Muchas esposas de estos guerreros se entregaban voluntariamente vivas en un acto de inmolación en esas naves funerarias y atravesaban su pecho con una espada o se hacían degollar para poder alcanzar así la misma suerte que sus maridos. Tomaban para este último viaje una cerveza especial ‘dainmjod’ (el trago de los muertos). Se supone que era una cerveza especial con algún componente alucinógeno o sedante que les facilitase este último paso para aceptar su muerte voluntaria en esta clase de rituales.
Los berserkers llegaron tan lejos como a las cortes de Bizancio, luchando bajo el mando de Constantino VII, donde eran considerados tropas de elite. En el oscuro De cerimoniis aulae byzantinae se detalla la Danza Gótica, una especie de ritual de transformación que los berserkers efectuaban antes de entrar en combate.
El final de los berserkers llegó con el Cristianismo. Muchos de ellos fueron alistados en la guardia personal de reyes y príncipes. Se les respetaba y temía como guerreros y hombres de temperamento volátil. Los primeros cristianos lanzaron una letal campaña de difamación. Se les acusó, como a tantos otros, de pactar con el diablo. Fueron recluidos por la sociedad tenidos por locos y pronto fueron barridos de los ejércitos y las cortes. Algunos reyes los conservaron a modo de mascotas.
Escandinavia los recluyó a los bosques y pequeñas compañías diseminadas en el yermo. Algunos melancólicos señalan que fueron los berserkers quienes eligieron el olvido y la vida de los lobos.
Su muerte no era pues motivo de tristeza. Frecuentemente, la continuación de las honras fúnebres de un buen guerrero era una fiesta donde se exaltaban sus hazañas en vida y se le presumían altos honores en el Valhalla.
El guerrero de gran rango era conducido al más allá enterrado en una nave con la que iniciaría el viaje al Valhalla. Se dejaba que las corrientes arrastrasen la nave ardiendo río abajo o al centro del fiordo.
Muchas esposas de estos guerreros se entregaban voluntariamente vivas en un acto de inmolación en esas naves funerarias y atravesaban su pecho con una espada o se hacían degollar para poder alcanzar así la misma suerte que sus maridos. Tomaban para este último viaje una cerveza especial ‘dainmjod’ (el trago de los muertos). Se supone que era una cerveza especial con algún componente alucinógeno o sedante que les facilitase este último paso para aceptar su muerte voluntaria en esta clase de rituales.
Los berserkers llegaron tan lejos como a las cortes de Bizancio, luchando bajo el mando de Constantino VII, donde eran considerados tropas de elite. En el oscuro De cerimoniis aulae byzantinae se detalla la Danza Gótica, una especie de ritual de transformación que los berserkers efectuaban antes de entrar en combate.
El final de los berserkers llegó con el Cristianismo. Muchos de ellos fueron alistados en la guardia personal de reyes y príncipes. Se les respetaba y temía como guerreros y hombres de temperamento volátil. Los primeros cristianos lanzaron una letal campaña de difamación. Se les acusó, como a tantos otros, de pactar con el diablo. Fueron recluidos por la sociedad tenidos por locos y pronto fueron barridos de los ejércitos y las cortes. Algunos reyes los conservaron a modo de mascotas.
Escandinavia los recluyó a los bosques y pequeñas compañías diseminadas en el yermo. Algunos melancólicos señalan que fueron los berserkers quienes eligieron el olvido y la vida de los lobos.
Etiquetas:
Historia
sábado, 9 de febrero de 2013
La aventura del tocador de señoras
Cuando me regalaron el libro me quedé sorprendido, ya que ni conocía al autor ni a su obra. Siempre, cuando ocurre eso, tengo cierta curiosidad mezclada de recelo sobre lo que tengo entre manos, así que me lo leí esperando descubrir algo nuevo que, posiblemente, me cautivase.
Por lo visto pertenece a una trilogía, pero se puede leer de forma independiente, es decir, no hace falta haber leído los anteriores para continuar con éste. Las historias no se solapan y salvo algunas dudas mínimas que puedan surgir no es preciso empezar por la primera parte.
Al principio, cuando empecé a leerlo buscaba algo que me incitase a seguir, me enganchase y me convenciera que tenía que seguir adelante.
Creo que un libro te tiene que enganchar desde el principio y este, al menos para mí, no lo hace. El autor parece que se ha inventado un universo particular en la ciudad de Barcelona en una época actual, pero que no sabría definir en cual.
Los personajes tampoco parecen muy creíbles; que nadie piense que va leer algo normal, en ocasiones me recordaban a las películas de Mortadelo y Filemón.
Las primeras cien páginas se hacen pesadas de leer; la trama es muy lenta y en cualquier momento pueden surgir tentaciones de abandonarlo. Creo que hay pasajes que se podrían suprimir y, en algún momento, parece que haya páginas de relleno. Es una historia que con la mitad de páginas podría haber quedado una lectura bastante entretenida. Quizá, a mitad del libro es cuando aparece algo de cierto interés que sirve de estímulo para continuar con la lectura. Desde ahí hasta el final del libro vuelve con altibajos que pueden hacer que abandones la lectura por no ofrecerte nada apasionante o que continúes esperando encontrar algo. Pero esto de la lectura es como lo colores.
No obstante, es un libro que si bien no ocupa el ‘top 10’ de mis lecturas preferidas, sí que lo ocupa por otras circunstancias.
Argumento: 3
Ambientación: 2
Personajes: 2
Capacidad para seducir al lector: 2
Etiquetas:
Literatura
martes, 5 de febrero de 2013
Mi chiquitita
Hay personas que pasan por nuestra vida, están durante un tiempo y se van, ni bien ni mal, simplemente forman parte de nuestra vida durante un periodo de tiempo.
Otro tipo de personas están, sabemos que están y es suficiente para nosotros; seguro que en cualquier momento pueden echarnos una mano si se lo pedimos. Sin embargo, hay otro grupo, las menos, que llegan para quedarse, siempre, incondicionalmente, a nuestro lado sin mirar circunstancias. Ese tipo de personas son las que merece la pena conservar porque, aunque ellas no lo digan, algo dentro de ti sabe que no dudarán un momento en ofrecerte su aliento si a ti te hace falta, sin nedesidad de que tú lo pidas… a cambio de que estés bien.
Del primer grupo que he descrito he conocido a muchos, quizá la mayoría. Del segundo grupo me reconforta saber que los tengo y que puedo contar con ellos. El tercer grupo simplemente hay que cuidarlo y conservarlo; hay cosas que no se pueden apartar de tu lado por nada del mundo.
Mi tercer grupo es muy reducido, pero sé que nunca me fallarán haga lo que haga, del mismo modo que siempre lucharé por ellos pase lo que pase. A las personas hay que saberlas conservar. Aquellos que te regalarán el oído y te dirán lo maravilloso que eres los hay a montones; aquellos que te dirán la verdad siempre… son los que escasean.
Hay una persona muy especial para mí que pertenece a este grupo. Ha estado a mi lado durante una época en la que yo necesitaba alguien con quien hablar, alguien que me escuchase… y allí estaba ella.
Nunca se lo he dicho… quizá porque no soy de hablar mucho y sí de demostrar; creo que es fácil hablar y, como alguien me enseñó hace años, hechos son amores y no buenas razones. Ella ha sido durante más de un año mi confesora, mi amiga, mi hermana, mi espejo al que le hablaba. Esa voz que necesitaba escuchar para saber que no estaba solo, que a alguien le importaba.
Es una de esas personas que sin saber por qué te une algo especial que va más allá de la amistad y no, no estoy hablando de lo sentimental. Es algo más puro que todo eso.
Pero hay veces que la vida es injusta y pretende ponerte a prueba sin necesidad de ello. Yo siento que le he fallado, que, quizá, no he estado a la altura.
Después de unas pruebas médicas que se ha realizado los resultados no han salido muy satisfactorios y los médicos tienen que analizar y estudiar su caso. Así, sin más. Desde finales de septiembre a estas fechas las cosas han llegado de forma inesperada.
Ella siempre me ha transmitido serenidad y yo, aparentemente, en cualquier tema del que hemos hablado he sido siempre sereno. No he mostrado mis sentimientos más allá de donde yo quería que viesen; creo que los sentimientos es algo que no se puede mostrar a la ligera. A pesar de mi entereza, mientras hablaba con ella y me contaba los resultados de sus análisis me he derrumbado y no he podido evitar llorar. Ha sido así, sin poderlo remediar. Las lágrimas se me agolpaban en los ojos y luchaban por salir mientras ella me lo contaba. En lugar de ser yo quien le transmitiese ánimos a ella era al revés. Ella era quien me animaba diciéndome que no pasaba nada y que había que esperar más pruebas. Hacía tiempo, mucho tiempo que no lloraba como lo hice anoche mientras me lo contaba, como lo hice mientras escribía esta entrada dedicada para ella. No he podido remediarlo. Quizá, sin poder evitarlo, no omití mis sentimientos.
Esto me ha hecho pensar que hay cosas que no importan, que perdemos el tiempo en tonterías y no disfrutamos de las cosas que tenemos alrededor. Ella siempre me lo dice: “Hay que ser felices”. Yo, siempre preocupado por cosas, quizá absurdas, ahora la entiendo.
Sé que todo saldrá bien, que esto solamente será una anécdota que recordar de aquí muchos años cuando yo esté en… y ella en su ciudad quejándose del frío y añorando la playa. Pero antes, mucho antes de todo eso todavía tenemos cosas pendientes. Todavía tengo que enseñarle Soria, de la que tanto le he hablado, y ella me tiene que enseñar el Huerto de Calisto y Melibea, en Salamanca. Aún tenemos que pasar una noche en la cocina de su casa bebiendo cerveza hasta el amanecer y hablando de cosas que para nosotros serán importantes solamente porque la compañía es agradable. Todavía tenemos que compartir muchas cosas y conversaciones; pelearnos y pedirnos perdón; discutir y ponernos de acuerdo.
Un abrazo muy fuerte amiga mía, disculpa si no he sabido mantenerme firme y gracias por todo. Creo en ti y tú me has dicho que todo irá bien. Nos necesitamos.
Etiquetas:
Homenaje
sábado, 2 de febrero de 2013
El duque de Lerma en nuestros días
Tenía un profesor que el primer día de clase entraba en el aula y sin decir nada cogía una tiza y en la pizarra escribía lo siguiente: 3 + 2 = 5 y 2’9 + 2 = 4’9. Después, mirando a la clase decía “un 5 es aprobado y un 4’9 suspendido; que nadie venga a reclamar nada en junio. O se es maricón o no se es, pero el medio maricón no existe”… y dicho eso empezaba la presentación de la asignatura.
Yo no sé si durante los tres años que me costó aprobar esa asignatura era maricón o no lo era, lo que sí que tenía claro es que no era medio maricón y, por ello, nunca protestaba mi nota en las revisiones.
Cada vez que escucho o leo cosas sobre ‘presuntos corruptos’ me acuerdo de las palabras de mi antiguo mentor, por desgracia, últimamente, más de lo que quisiera. Basándonos en su teoría sería que o se es corrupto o se es honrado, pero el presunto no existe. Y yo creo que es así.
Mucho se habla de esta democracia y no son menos los que se dan palmadas en el pecho diciendo eso de “nosotros los demócratas bla, bla, bla…”.
Pues bien, llegados a este punto y viendo como está la situación política podemos afirmar sin temor a equivocarnos que estamos padeciendo a la clase política más corrupta de la historia de España desde los tiempos del duque de Lerma, el valido de Felipe III, que consiguió trasladar la capital de España de Madrid a Valladolid por una operación inmobiliaria que había hecho en la ciudad castellana comprando numerosas propiedades para luego revenderla a la corona una vez se hubo trasladado.
Lo único que ha cambiado es que en el siglo XVII el duque era un contumaz corrupto, e incluso tuvo que tomar los hábitos para salvar su vida y, en la actualidad, en el siglo XXI, el duque sería un ‘presunto’ y tendría detrás toda una maquinaria partidista amenazando con querellarse contra todo aquel que lanzase semejantes acusaciones; esa es la diferencia. El duque de Lerma bien podría ocupar un cargo de responsabilidad en cualquier partido político.
Demasiados casos de corrupción han azotado a la sociedad y han metido la mano en las arcas públicas para que todos sean acusaciones falsas e inventos; además, tampoco hay esperanzas de ver a corruptos entre rejas; es lo que tiene la politización de la justicia y que el Consejo General del Poder Judicial sea elegido por los partidos políticos y no por los propios jueces.
Lo último que ha salido a la luz es el caso Bárcenas y los sobres de dinero negro que el extesorero repartía entre dirigentes del PP pero, claro, nadie sabe nada y todos son inocentes. ¿Alguien cree que por este asunto alguien irá a la cárcel? Seamos serios por favor. Y todavía tendrá este Gobierno de derechas la desfachatez de hacernos sufrir nuevos recortes y subirnos, otra vez, los impuestos, ¿con qué catadura moral se dirigen al pueblo?… a la par que el paro no para de aumentar, ya son seis millones, ¿no?
En los países nórdicos el dinero público es sagrado y se han dado casos de políticos que han dimitido por coger un taxi pagado de arcas públicas… en España no, ¿y eso por qué? Supongo que será porque en aquellos países están muy mal acostumbrados y lo normal será lo que pasa en España.
La indecencia de la clase política en España es tal que, personalmente, como políticos, no me merecen ningún respeto. No se puede respetar a aquellos que no saben ejercer con honradez el cargo para el que han sido elegidos y se aprovechan de esa confianza transformándola en privilegio, del mismo modo que tampoco se puede respetar a aquellos que los apoyan.
Cuando se dice que en este país no todos los políticos son iguales yo me pregunto: ¿En qué no son todos iguales? ¿En que no todos son corruptos o en que no todos son honrados? Porque abrir los periódicos y ver las noticias da verdadero asco. A estas alturas, que no vengan defendiendo la honradez de la clase política porque, parece ser, que en este país el político que no se corrompe es porque no puede o porque es tonto.
¿Cómo se soluciona todo esto? Según la Biblia, Dios destruyó Sodoma y Gomorra lanzando azufre y fuego. Siendo más terrenales habría que hacer una catarsis de toda la clase política y regenerarla; no podemos confiar en que los mismos que nos han llevado a este desastre nos saquen de él; demasiadas oportunidades han tenido y no han hecho ni puñetero caso. Pero claro… no creo que se vayan, tampoco tienen dignidad, ni honradez, ni vergüenza para ello. El 15M, que parecía algo esperanzador, tampoco ha hecho nada.
Me pregunto el tiempo que tardará en que todo explote; el momento en que la gente vea a un político y le muestre su desprecio, simplemente por serlo; como si fuera un apestado.
Quizá llegue el día en que cuando la gente vea a un político por la calle no se le ocurra otra cosa que soltarle cuatro improperios o tirarle pedradas; al fin y al cabo ellos se lo están buscando. Las palabras no siempre sirven.
Etiquetas:
Opinión
sábado, 19 de enero de 2013
Ladrones en el Ayuntamiento
Hace unos días, la alcaldesa Alzira (del PP), mi pueblo, porque aunque tenga el título de ciudad la mentalidad es de pueblo, anunciaba un plan social de viviendas basado en tres puntos fundamentales:
1) La expropiación de viviendas, propiedad de las entidades financieras, calificadas por los técnicos municipales como inhabitables. Con necesidad de rehabilitar, procedimiento de ruina o ruina inminente.
2) Un Plan de Empleo para su rehabilitación y adecuación.
3) Ofrecer alquileres simbólicos (previo informe del departamento de servicios sociales).
La edil, en la presentación de la idea, decía cosas como estas: “en cierto modo y de forma coloquial, para que se entienda mejor, el Ayuntamiento de Alzira, gracias a este Plan, expropiará propiedades a los bancos para que vuelvan a los ciudadanos y fomentará el empleo. La administración más cercana hará de este modo de Robin de los bosques”. De ahí el título de esta entrada, Robin Hood era un ladrón actuaba en los bosques y, en este caso, los ladrones actúan en el Ayuntamiento. No soy yo el que lo dice. “Desde el gobierno municipal entendemos que las entidades financieras, en muchas ocasiones ‘sin piedad’, dejan fuera de sus casas a familias que no pueden hacer frente a sus pagos temporalmente. No es justo que obtengan la más mínima contemplación por parte de la administración para, dentro de la legalidad, incorporar sus bienes al Registro Municipal de Solares y Edificios a rehabilitar”.
La noticia de este plan puso a mi pueblo en el mapa y la noticia salió en televisión, quizá algunos lo hayáis podido ver. Este es el enlace de la noticia en La Sexta, por citar una televisión, y aquí dejo el vídeo de la misma noticia.
1) La expropiación de viviendas, propiedad de las entidades financieras, calificadas por los técnicos municipales como inhabitables. Con necesidad de rehabilitar, procedimiento de ruina o ruina inminente.
2) Un Plan de Empleo para su rehabilitación y adecuación.
3) Ofrecer alquileres simbólicos (previo informe del departamento de servicios sociales).
La edil, en la presentación de la idea, decía cosas como estas: “en cierto modo y de forma coloquial, para que se entienda mejor, el Ayuntamiento de Alzira, gracias a este Plan, expropiará propiedades a los bancos para que vuelvan a los ciudadanos y fomentará el empleo. La administración más cercana hará de este modo de Robin de los bosques”. De ahí el título de esta entrada, Robin Hood era un ladrón actuaba en los bosques y, en este caso, los ladrones actúan en el Ayuntamiento. No soy yo el que lo dice. “Desde el gobierno municipal entendemos que las entidades financieras, en muchas ocasiones ‘sin piedad’, dejan fuera de sus casas a familias que no pueden hacer frente a sus pagos temporalmente. No es justo que obtengan la más mínima contemplación por parte de la administración para, dentro de la legalidad, incorporar sus bienes al Registro Municipal de Solares y Edificios a rehabilitar”.
La noticia de este plan puso a mi pueblo en el mapa y la noticia salió en televisión, quizá algunos lo hayáis podido ver. Este es el enlace de la noticia en La Sexta, por citar una televisión, y aquí dejo el vídeo de la misma noticia.
Muchos son los que han aplaudido la actitud de la alcaldesa por esta medida, quizá movidos por el desconocimiento de cómo son realmente las cosas.
Vamos a ver. Para empezar, este plan se pagará con 400.000 euros extrapresupuestarios y aquí es donde viene la primera pregunta. Si son extrapresupuestarios, es decir, no contabilizados en los presupuestos municipales, ¿de dónde van a salir? ¿Cómo lo hará si apenas llega para pagar a los empleados municipales? Hace un mes se aprobaron los presupuestos y la oposición no sabía nada de nada. Bueno, es lo que tiene gobernar con mayoría absoluta, que puedes actuar despóticamente sin contar con nadie.
Por otra parte, se trata de viviendas en ruinas pertenecientes a los bancos. El principal motivo para expropiarlas es que no pagan el IBI. La cosa es bastante sencilla ¿no? Los bancos no pagan y el Ayuntamiento expropia; pero hasta el más zote puede llegar a entender lo que es una expropiación y esto, por mucho que quieran llamarlo así, NO es una EXPROPIACIÓN; simplemente son los llamados ‘activos tóxicos’ que los bancos, posiblemente, no saben cómo deshacerse de ellos y esto les viene que ni pintado. A lo que surge otra pregunta, por quedarse el Ayuntamiento con esas ruinas, ¿se les perdona a los bancos la deuda del IBI? Porque a cualquiera de nosotros si nos expropian la vivienda la deuda la seguimos teniendo, es decir, no se condona la deuda por dación.
Pero bueno, ya sabemos cómo se las gasta la derecha, la poca vergüenza que tienen porque uno continua pensando que si la alcaldesa dice que “no es justo que los bancos, en muchas ocasiones ‘sin piedad’, dejen fuera de sus casas a familias que no pueden hacer frente a sus pagos y por ello no se pueden tener contemplaciones con las entidades financieras”. Si dice que “el Ayuntamiento será una especie de Robin de los Bosques”… mi pregunta es, ¿por qué no hace lo mismo con todos los bancos del pueblo que tienen viviendas en perfecto estado y, de esta forma, que las familias desahuciadas a día de hoy entren mañana mismo a vivir? ¿Por qué solamente son casas en ruinas y no casas habitables? Porque, hasta dónde yo sé, la leyenda de Robin Hood dice que robaba a los ricos para dárselo a los pobres, sin mirar si los primeros eran marqueses, condes o duques, y robaba tanto monedas de oro o comida para repartirlo entre el pueblo necesitado.
Moraleja: todo esto es una pantomima, un bluf para salir en los medios, puro marketing. Al final, quien lo pagará todo será el pueblo y, la verdad, no me extrañaría nada que hubieran sido los bancos los que le hubieran sugerido esta medida a la alcaldesa con tal de quitarse ellos ese lastre. La medida solamente dará cincuenta puestos de trabajo… para una ciudad de 45.000 habitantes y 5.000 en paro.
Pero lo más gracioso es que se las dé de ‘Robin de los bosques’. Que yo sepa Robin Hood no tenía coche oficial ni chófer pagado por sus compinches; como sí tiene esta alcaldesa a cargo de los presupuestos y pagado por todos los alzireños. Desconozco cuál sería el sueldo del famoso justiciero inglés; lo que sí que sé es que esta alcaldesa cobra 62.273’68 euros brutos anuales… no está mal en estos tiempos en que los políticos nos piden tantos sacrificios, ¿eh? La verdad que compararse con el ladrón de los bosques de Sherwood no ha sido muy apropiado, ¿o sí?
En fin, que ya está bien que los políticos nos tomen por imbéciles.
Etiquetas:
En un poblado
martes, 15 de enero de 2013
El nuevo coche de Mike
Este corto lo descubrí hace años, cuando esto del Youtube todavía no existía. Recuerdo que lo descargue con el Emule, que no sé si a día de hoy todavía se seguirá utilizando.
El otro día, no sé por qué, me vino a la memoria y me puse a buscarlo.
Después de tantos años todavía consigue hacerme reír como antes.
Etiquetas:
Según el día
Suscribirse a:
Entradas (Atom)








